پایگاه اطلاعرسانی اصلاح- تهران
فیلم کوتاه فرش چوب، ساخته عبدالرحمن میرانی و به تهیهکنندگی مؤسسهی فرهنگی هنری "هنرسرای قانون" به بخش مسابقهی جشنوارهی اتحادیهی فیلمسازان آماتور جهان راه یافت و نشان نقره این جشنواره را از آن خود کرد.
به گزارش روابط عمومی انجمن سینمای جوانان ایران، اتحادیه فیلمسازان آماتور جهان «یونیکا» امسال در شصت و نهمین دوره برگزاری خود، دو نشان نقره و دو لوح تقدیر را به 4 فیلم ایرانی اهدا کرد.
بنابراین خبر از میان 7 فیلم: زندگی و دیگر هیچ، روح ا... مولوی، انجمن سینمای جوانان قم / سرزمین، ناصر ناصرپور، انجمن سینمای جوانان خرم آباد / یک روز یک مرد، نقی نعمتی، انجمن سینمای جوانان ایران / یک جرعه آب، احمد ارجمندی، انجمن سینمای جوانان ایران / فرش چوب، عبدالرحمن میرانی/ اینجا خانه ماست، علیرضا دهقان، انجمن سینمای جوانان ایران / پازل، کیانوش حاجیزاده، انجمن سینمای جوانان ایران که برای شرکت در مسابقه اعضای یونیکا به کشور اسلواکی ارسال شده بود، دو فیلم فرش چوب و یک جرعه آب، موفق به دریافت نشان نقره این جشنواره و فیلمهای یک روز یک مرد و زندگی و دیگر هیچ موفق به دریافت لوح تقدیر یونیکا شدند و یک نشان نقره یونیکا نیز به ایران اهدا شد.
گفتنی است «یونیکا» اتحادیه فیلمسازان آماتور جهان است که در سال 1932 در شهر بروکسل کشور بلژیک تأسیس شد. از آن پس هر ساله به استثنای سه وقفه در ایام جنگ دوم جهانی اعضای این اتحادیه یک گردهمایی دارند که طی آن علاوه بر بحث و گفتگو درباره مسائل مشترک اعضا، یک جشنواره فیلم نیز برگزار میگردد.
این اتحادیه هم اکنون 35 عضو دارد که انجمن سینمای جوانان ایران به نمایندگی ایران از سال 1990 عضو این اتحادیه است. از دیگر کشورهای عضو میتوان به سوئیس، کره جنوبی، آمریکا، آلمان، مجارستان، تونس، انگلستان، ایتالیا، لتونی، هلند، اسپانیا، مقدونیه، روسیه، بلغارستان، لهستان، فرانسه و ...اشاره کرد.
لازم به ذکر است شصت و نهمین دوره کنگره / جشنواره یونیکا امسال از 10 تا 18 شهریور ماه در کشور اسلواکی برگزار شد.
لینکهای مربوطه:
http://www2.irna.ir/fa/news/view/line-206/8607248677140215.htm
http://www.iscanews.ir/fa/ShowNewsItem.aspx?NewsItemID=142730
http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8607240102
http://fa.shortfilmnews.com/shownews.asp?id=1192522829
http://www.iribnews.ir/MainContent.aspx?news_num=125133
http://www.irinn.ir/Default.aspx?TabId=55&nid=58256
http://www.mehrnews.ir/fa/NewsPrint.aspx?NewsID=569373
+
نوشته شده در
86/07/30ساعت 16:19 توسط كێلهشین
|
| هادی عهلی : ئێمه دهوڵهتێكی عهلمانیمان دهوێ وهك وڵاتانی رۆژئاوا كهتێیدا دین لهدهوڵهت جیاكرابێتهوه، بهڵام ئێمه دژی دین نین |
|
|
|
ئامادهكردنو وهرگێرانی: مهروان عهلی
شهوی رابردوو "براین پادێنی" پهیامنێری رادیۆی ئهمریكا بهشی ئینگلیزی راپۆرتێكی لهسهر یهكگرتووی ئیسلامی كوردستان بڵاوكردهوه كه تێیدا باس لهیهكگرتووی ئیسلامی كوردستان دهكات وهك حزبی سێیهم لهكوردستان دوای پارتیو یهكێتیو تێیدا لهگهڵ مامۆستا هادی عهلی قسه دهكاو چۆته ناو ستدیۆی تهلهفزیۆنی یهكگرتوو كهناڵی ههولێر، لهخوارهوه راپۆرتهكهی براین بخوێنهوه كه ڤیدیۆش لهخۆ دهگرێت.
دوو پارتی عهلمانیو دۆستی ئهمریكا ههیمهنهیان كردوه بهسهر ههرێمی كوردستان ئهوانیش یهكێتی نیشتمانی كوردستانو پارتی دیموكراتی كورستانن، پارتی سێیهمیش یهكگرتووی ئیسلامی كوردستانه كهتهئیدی دروست بوونی دهوڵهتێك دهكات كهبنهماكانی ئاینی ئیسلامی تێدا رهوچاو بكرێت.
لهكاتێكدا كه دوو پارتهسهرهكیهكه كۆنترۆڵی ههرێمی كوردستانیان كردوه بانگهشهی دیموكراسهت دهكهن بهڵام رهخنهكان دهڵێن ئهوان وهك یهك حیزبی دهستهڵاتدار حوكم دهكهن. |
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/29ساعت 13:7 توسط كێلهشین
|
بدنبال جنایت قتل کودک ۷ ساله " بهزاد احمدیان" امروز جسد ۴ جوان معتاد شهرستان اشنویه در میعادگاه آنان " دره باوه سوره " اشنویه که در منتهی الیه غربی شهر قرار دارد پیدا شد.براساس اطلاعاتی که از اهالی اشنویه کسب کردم جسد هر ۴ معتاد در حالیکه بیش از چند روز از قتلشان سپری شده در گودالی واقع در جنگلهای باوه سوره کشف شده است. گرچه تاکنون مسببان این حادثه دستگیر نشده اند اما احتمال می رود این اقدام در پاسخ به قتل کودک معصوم " بهزاد احمدیان" که گمان می رود از جانب بزهکاران و معتادان شهر صورت گرفته باشد انجام شده است.
+
نوشته شده در
86/07/26ساعت 20:48 توسط كێلهشین
|
شهر کوچک و زیبای اشنویه با جمعیتی حدود ۴۰ هزار نفر در مرز ترکیه و عراق این روزها در اندوه و حسرت پرپر شدن نوگلی است که تا بحال تاریخ کهن این خطه چنین مصیبتی را بخود ندیده است.روزها بود که از مفقود شدن کودکی در اشنویه شنیده بودم و اخطارهای مادرم که بیشتر مواظب "شاهوی کوچکم "باشد تا مبادا به سرنوشت " بهروز" کوچلو گرفتار شود و من گفته مادر را گاهی با نیشخندی جواب می دادم که عزیزم مگر شهر بی صاحب است و قانون جنگل حاکم! هرگز فکر نمی کردم که سرانجام قصه گم شدن بهروز به جسدی متلاشی شده با آثار آزاری دهشتناک قبل از مرگ منجر شود." بهروز احمدیان" نوگلی که هنوز ۶ بهار از عمر کوتاهش سپری نشده بود اکنون دیگر نمی خندد به کوچه نمی رود با کفشهای گلی به خانه نمی آید و دیگر هرگز دل مادرش را با شیطنتهای کوکانه نمی آزارد! او قربانی خشونتی بی حد و حصر و جنایتی بیسابقه در این دیار شد . "کودک آزاری" هولناکترین جنایت فرزندان آدم .نمی دانم به چه انگیزه ای اینچنین شهری را به اندوهی سنگین گرفتار کرده اند اما دور از ذهن نحواهد بود که این کار را " بزهکاران معتاد"ی انجام داده باشند که رفتار خطرناک جنسی تنها یکی از خصلتهای شیطانی آنهاست.
براستی چرا در اشنویه آرام و کوچک من چنین جنایتی بوقوع می پیوندد؟
یادمه در سال ۷۱ که برای اجرای سرود به مسجدی رفته بودیم ریس آنوقت نیروی انتظامی اشنویه با افتخار می گفت :" خوشبختانه در اشنویه تنها ۵ معتاد داریم که آنها هم تحت کنترل ما هستند." آیا امروز معتادین اشنویه ۵ نفر هستند یا ۵۰۰ نفر یا بیش از ۱۰۰۰؟؟؟
چرا چنین شد؟ چرا در هر کوی و برزن اشنویه یکی آزادانه مشغول آلوده کردن جوانان است و همه صم بکم؟؟
چرا اشنویه ارض موعود "از همه جا راندگان و خطرناکترین معتادان جنوب استان" شده است؟ فقط کافیست سری به کوچه باغهای شهرم بزنید تا حقایق روی زشت خود را به شما بنمایاند.
چه کسی امنیت جانی و روانی ما را در این وضعیت حراست می کند؟
چرا به همه قضات بخشنامه کرده اند از هرگونه صدور رای زندان علیه معتادین ( از شیره ای و تزریقی و حشیشی گرفته تا اخر) خودداری نمایند؟ جان و نوامیس مردم مهم تر است یا افزایش آمار زندانیان؟!
یکماه پیش که بهروز کوچولو در یکی از خیابانهای اشنویه توسط جنایتکاران ربوده شد هیچ کس گمان نمیکرد که چند روز پیش جسد او در اطراف این شهرستان پیدا شود . بهروز شش سال بیشتر نداشت . او بی خبر از دنیای اطرافش بود ، هنوز به مدرسه هم نمیرفت که چند روانی از خدا بی خبر با هدفی که هنوز مشخص نیست او را ربودند ، یکماه دور از خانواده اش بود ، به او تجاوز کردند ، شکنجه اش دادند ، سرش را بریدند ، جسم نحیفش را با ضربات چاقو پاره پاره کردند و ....
ماجرای مفصلی دارد ربوده شدن بهروز اما به قدری ناراحتم که حوصله نوشتن ماجرا را ندارم . شورای تامین شهرستان تشکیل جلسه داده است و امیدوارم واقعیت و هر آنچه بر این کودک معصوم گذشت را بازگو کنند . احساسات عمومی در اشنویه تهییج شده است ، مردم ناراحتند و معترض ، حق هم دارند . مردم مطالبه امنیت میکنند و از همه مهمتر خواستار دستگیری و مجازات عاملان این جنایت هستند .
عکس جسد بهروز کوچولو خیلی فجیع است و تاثر آور ، به همین خاطر عکس جسد را در وبلاگ نمیگذارم .
برخی اوقات از خودم و شغلم متنفر میشوم ، باید پیک شوربختی و سیاهی و بدبختی باشیم ، خبرهای قتل و جنایت و مسائل پشت پرده را میشنوی اما نمیتوانی همه آن چیز که میدانی را بنویسی . این موضوع بدتر از خبرها و تصاویر فجیعی است که میبینی و میشنوی . مدام این تصاویر مقابل چشمانم رژه میروند اما افسوس که نمیتوان منتشر کرد ، منتشر کنی متهم به تشویش اذهان عمومی و تحریک احساسات میشوی ، میسازیم و میسوزیم ، روزنامه نگار غصه میخورد و پیر میشود از این همه مصیبت و بدبختی که میبیند اما نمیتواند کاری انجام دهد . استرس ، فشار روحی و روانی ، بیماری قلب ، معده و به هزار بدبختی دیگر دچار میشوی . کمتر خبرنگاری ۷۰ سال عمر میکند ، میگویند عمر مفید روزنامه نگار ده تا پانزده سال کمتر از افراد عادی است ......
*********
بیانیه کمیته دفاع از حقوق کودکان انجمن دوستداران محیط زیست اشنویه در محکومیت جنایت رخ داده در اشنویه :
كودكان فرشتگان روي زميناند.
ماجراي دزديده شدن و كشتن يا مرگ كودك شش سالهاي به نام بهروز احمديان باعث تاسف و تأثر تمامي اهالي شهرمان شد . اينكه چه كس يا كساني ، با چه انگيزهاي دست به انجام چنين عمل شنيعي زدهاند ، هنوز بر ما روشن نيست . كودكآزاري ، سرقت كودكان و سوءاستفاده به هر شيوه ، از آنان موضوعي است كه تمامي نهادها،سازمانها و انجمنهاي طرفدار حقوق كودكان به نحوي خواهان جلوگيري از آن هستند . با استناد و اشاره به كنوانسيون حقوق كودك مبني بر اينكه كودك به دليل عدم بلوغ جنسي و رواني خود ، نيازمند حمايت ويژه حقوقي قبل و بعد از تولّد ميباشد، ما خواستار و خواهان توجه بيشتر به وضعيت كودكان هستيم، زيرا بروز چنين فجايعي بر ذهن كودكان تأثير فراوان ميگذارد و فضاي نا امن رواني براي آنان و والدين بوجود ميآورد . مهمتر از آن، فرونكاستن دامنهي اين فاجعه به يك نفر و يك خانواده ميباشد ، تمامي شهروندان و نهادهاي اجتماعي ، از خانواده و جامعه تا دولت در مقابل آن مسئول ميباشند . همانطور كه ماده سيو پنج كنوانسيون حقوق كودك نيز به آن اشاره دارد "حكومتهاي عضو پيمان با بكارگيري تمامي امكانات موجود داخلي و خارجي ، منطقهاي و بينالمللي از سرقت و خريد و فروش كودكان به هر منظوري كه باشدجلوگيري كنند" . لازم است تمامي آحاد جامعه در برگرداندن امنيت رواني به كودكان تلاش نموده ، تا ديگر شاهد تكرار چنين جناياتي نباشيم. ما ضمن تسليت به خانواده داغدار خردسال بهروز احمديان ، از فرمانداري محترم،نيروي انتظامي و مقامات قضايي شهرستان اشنويه خواستار پيگيري مجدّانه و مجازات عامل يا عاملين اين جنايت هستيم.اميد كه دنياي لبريز از امنيت،صلح و آرامش براي كودكان بوجود آوريم .
اشنویه در ماتم / شفیع بهرامیان
+
نوشته شده در
86/07/26ساعت 20:42 توسط كێلهشین
|
الوداع الوداع یا شهر رمضان الوداع ....
 نویسنده: جمال اسماعیلی
عید فطر آمد و ماه رمضان رفت
صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت
فرا رسیدن عید سعید فطر بر عموم مؤمنان مبارک باد!
برادران و خواهران ایمانی! بر سر سفرهی رمضان نشستیم و از سفرهی آسمانی خداوند لقمههایی را برگرفتیم؛ بال در بال ملائک به ملکوت پرواز کردیم. یک ماه مهمان خداوند بودن، وجود ما را به خصلت دوستان خداوند آذین بست. در ماه روزه، گرسنگی و تشنگی را تجربه کردیم. دهان و چشم و گوش و فکرمان را از شبههها برحذر داشتیم. پاکی را در همهی اعضا و جوارح خویش جاری و ساری کردیم. به صفت پارسایان آراسته شدن، عرصه و مجال میطلبد و حضرت حق این عرصه و مجال را در رمضان فراهم آورد.
|
|
تأملی بر اجرای قانون اساسی
 اگر مجریان قانون اجازه دهند قانون اجرا خواهد شد
استاد ابراهیم مردوخی
از قدیم و ندیم گفتهاند بدترین قانون باز هم از بیقانونی بهتر است.
یکی از افتخارات مسئولین رده بالای نظام جمهوری اسلامی ایران در اوایل پیروزی انقلاب این بود که با تدبیر حامیان انقلاب، پیشنویس قانون اساسی کشور به وسیلهی« نمایندگان مجلس خبرگان بررسی قانون اساسی» سریعاً مورد بررسی و تصویب قرار گرفت و سپس به رفراندوم گذاشته شد. دولتمردان هنوز که هنوز است این پدیده و دستآورد را به رخ جهانیان میکشند و به خود میبالند.
|
|
وصایایی برای بعد از رمضان
 سردار شمامی
رمضان آمد و رفت و عید هم میآید و میگذرد، و این رفت و آمد، شروع و پایان و تولد و رحلت یک سنت الهی است.
خوشا به حال آنانی که توانستند از سفرهی پرخیر و برکات ماه رمضان بهرهمند شوند و بندگی را به طور کامل انجام دهند و خوشا به حال آنانی که به اعمال رمضانی خود مغرور نمیشوند و آن را همانند قسمتی از وظایف بندگی خود در برابر خداوند متعال به حساب میآورند، و خوشا به حال آنانی که بعد از رمضان هم میتوانند وظایف بندگی خویش را به طور کامل انجام دهند و از میدان مبارزه با شیطان، هوای نفس و جامعهی پرتلاطم، پیروز و سرافراز بیرون میآیند.
|
|
عــــــــیدانه
 عبدالغفور گردهانی
عید چه زمانی فرا میرسد؟
عید شرعی ما عید فطرماه شوال است، بعد ازبه پایان رسیدن فریضه روزه که یکی از ارکان دین اسلام وحقی از حقوق رب العالمین است. وصدق الله العظیم: ﴿وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ﴾ (البقرة:185).
از این رو عید از شعائر است که باید آنها را بشناسیم و بر آنها محافظت نماییم. ﴿ذَلِکَ وَمَن یعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾ (الحج:30)..
عید الإسلام...
امام حسن بنا
|
|
جملات برگزیده از کتاب ارزشمند الفتح الربانی
 گردآوری: جمال اسماعیلی
1- تمام تیرگیهای قلبی به یاد حق جل و علا از دل آدمی زدوده میگردد.
2- هر گاه از سوی خداوند متعال به رنجی دچار شوی و صبر و ثبات را از دست ندادی آنگاه میتوانی ادعای دوستی خدا را داشته باشی.
3- ویرانی بیشتر مردم از خطاهاست و ویرانی اغلب زاهدان از شهوت نفس، و ویرانی ابدال از تفکرات وسوسهانگیز در خلوت است و ویرانی صد یقین در لحظاتی است که کوچکترین خواب غفلت بر آنان ستولی گردد.
4- با خواسته و آرزوی دل همنشینی مکن زیرا آن طفلی است کوچک و بیخرد.
5- پیوستگی به خالق را بر مخلوق ترجیح ده.
|
|
ما و آیین ما؛ کجاییم و کجا باید باشیم؟
 تألیف: محمد الغزالی مصری
ترجمه: دکتر محمود ابراهیمی
منبع: محورهای پنجگانه قرآن کریم
بیگمان کسانی که سیره حضرت محمد (ص) را بررسی میکنند یقین دارند به اینکه او عارفترین انسان است به خداوند و اینکه او از همین معرفت و به سبب آن، همواره زندگی درخشان داشته است. با این روحانیت درخشان و معرفت کامل الهی توانست مردمان را از تاریکی، گمراهی و ضلالت نجات دهد و به نور هدایت برساند و انسانها را به سطح بسیار بلندی از تربیت و ادب نفس و تقوای الهی ارتقا دهد.
|
|
استقبال چشمگیر مردم خداجوی سردشت از رمضان و برنامههای دینی
 پایگاه اطلاعرسانی اصلاح- سردشت
رمضان ماه سرافرازی روح و خاکساری تن، ماه دستهای خواهش بر آستان نیایش، ماه چشمهای اشکبار بر پیشگاه خدا، ماه راز و نیاز، ماه شور شوکت ایمان و روح رحمت رحمان، ماه گذشتن و رسیدن، ماه شکیبایی تن و شادمانی جان بود.
|
|
جنگلهای کردستان را دریابیم!
 نویسنده : عثمان عباسی
امروزه بحث منابع طبیعی و محیط زیست از جمله مسائلی است که در بسیاری از محافل علمی جهان و حتی مجلات و روزنامهها به وفور دیده و شنیده میشود و در اکثر موارد هشدارها جدی و در مورد تخریب منابع طبیعی و محیط زیست و به خطر افتادن قابلیت سکونت کره زمین است. پژوهشهایی که در چند ساله اخیر صورت گرفته و تغییرات عظیمی که در شرایط طبیعی کره زمین به وقوع پیوسته بیانگر آن است که کره زمین در حال گرم شدن و جنگلهای آن در حال نابودی است.
|
|
طرح سه دیدگاه پیرامون مسایل زنان
 پروین شیخی – کارشناس مدیریت
1) فمینیسم
فرهنگ پدرسالارانه و زن ستیزانه بیشتر در ادبیات و معارف و قوانین جوامع ماقبل سرمایهداری دیده میشود. گرچه امروزه در تدوین قوانین مدنی بسیاری از کشورهای جهان بر آن بودهاند که اصول حقوق بشر مبنای قانونگذاری باشد، اما نفوذ ریشههای فرهنگی دیرینه و ماندگار، بخش عظیمی از فرهنگ پدرسالاری خصوصی را که قلمرو آن خانواده است شکل میدهد و زمینهساز هویتهای جنسیتی مبتنی بر نابرابری میان زن و مرد است. بروز خشونت خانوادگی با وجود ارزشها و هنجارهای پدرسالارانه، بویژه در جوامعی که مردان داراییها را اداره میکنند و در نتیجه قدرت اقتصادی و به تبع آن قدرت اجتمعاعی افزونتری بر زنان دارند کاملاً آشکار است.
|
|
اعتیاد؛ آشنایی با انواع مخدر و راهکارهای پیشگیری
 نویسنده: علیرضا رضوی کارشناس روانشناسی_ تربت جام
آمارهای غیررسمی بیانگر آن است که بالغ بر دو میلیون معتاد به مواد مخدر در کشور وجود دارد با توجه به وابستگی فرد معتاد به« پدر، مادر و فرزندان» درمییابیم که بیش از ده میلیون نفر از جمعیت با معضل خانمانسوز اعتیاد دست به گریبانند بیماریهای ناشی از اعتیاد هزینههای سرسامآوری را به صورت کاهش تولید و افزایش مخارج پزشکی به جامعه تحمیل میکند و عواقب اجتماعی زیادی از جمله افزایش میزان جنایت، قتل، سرقت، فحشا، اختلافات خانوادگی، همسر و کودکآزاری، مرگ و تصادف در رانندگی و خودکشی را به دنبال دارد که ضروری است اقدامات پیشگیرانه از آن با عزم ملی صورت پذیرد چرا که همواره، «پیشگیری مقدم بر درمان است» متأسفانه با سیر نزولی روزافزون سن اعتیاد در جامعه نقش خانوادهها در برنامه پیشگیری دوچندان میشود.
|
|
کردستان چگونه آزاد شد؟ (بخش دوم)
 مهندس صلاحالدین عباسی
فصل دوم
جنگهای مسلمانان و ساسانیان در دوران خلافت ابوبکر:
بعد از پایان جنگهای مسلمانان با از دین برگشتگانی که از پرداخت زکات خودداری میکردند، سردار مسلمانان مثنّی بن حارث شیبانی(Mosanna Ebn Hareth Shaebani) از بحرین به مدینه بازگشت، او که از طایفهی اعراب شیبانی ساکن جنوب عراق بود به فرماندهی این طایفه انتخاب شد، او خلیفه اول را به فتح ایران تشویق کرد، ابوبکر طی نامهای خالد بن ولید را که از جنگ با مسیلمهی کذاب فارغ شده و در یمامه بود به مدینه دعوت کرد و آنها در مورد وضعیت ایران و لزوم رسیدن اسلام به ساکنین آن کشور مذاکرات مفصلی انجام دادند. |
+
نوشته شده در
86/07/23ساعت 21:42 توسط كێلهشین
|
(بۆرۆژههڵات) ـ تایبهت: سهرله بهیانی رۆژی جێژن چهند ئهندامێكی گرووپێكی ئیسلامی له یهكێك له مزگهوتی شاری سهقز قۆلبهست دهكرێن. به گوێرهی سهرهتایترین زانیاریهكان قۆلبهست كراوهكان له كاتێك خهرێكی به جێ هێنانی مهراسیمی دینیو نوێژی بهیانی رۆژی جێژن بوون قۆلبهست كراون، بهلام تا ئێستا نهزانراوه كه سهر به كام گروپی ئیسلامین.
هاوكات ههوالنێری موكریان رای گهیاند كه له شاری بۆكان چهند ئهندامێكی مهكتهبی قۆرئان قۆلبهست كراون. ئهم قۆلبهست كردنه له كاتێك دایه كه له رۆژانی رابردووش له شارهكانی سنه، كامیارانو مهریوان چهند كهسێكی ئیسلامی دیكه دهستگیر دهكرێن كه دهگوترێ زۆربهیان سهر به مهكتهبی قۆرئانن.
هاوكات (بۆرۆژههلات) زانیویهتی كه مهلایهكی توندرهوی ئایینی له شاری مهریوان كه له چهند مانگی رابردوو لهو شاره قۆلبهست كرابوو، گواستراوهته بۆ زیندانی ئێوینو له ژێر شكهنجهیان ناوه.
به پێی سهرچاوهكانی ههوال ههر دوو مهلای ئائینی شاری جوانرۆ به ناوهكانی مامۆستا حوسێنیو مامۆستا حهسهنی كه نیزیك به 10 رۆژ لهمهوپێش لهو شاره قۆلبهست كرابوون تا ئێستاش بی َسهرو شوێنو موحاكمه نهكراون.
سهرچاوهیهكی پێوهندار به قۆلبهست كردنهكان له شاری جوانرۆ به (بۆرۆژههلات)ی وت": بهشی زۆری قۆلبهست كردنهكان پێوهندیی یان ههیه به ههلبژاردنهكانی داهاتووی پارلمانی ئێرانو گریمانهی ئهو دهكرێ كه مهكتهبی قۆرئان ئه ههلبژاردنه تهحریم بكات".
هاوكات سهرچاوهیهكی دیكه وتی:" له چهند رۆژی پێش جێژنی رهمهزان، مهلایانی ئائینیو ئهندامی مهكتهبی قۆرئان له خوتبهكانیان جۆرێك له گلهییو گازندهیان له وهزعی موجوود دهربریوه". كه رهنگه ئهمهش تورهبوونی حاكمییهتی به دوای خۆی دا هێناوه.
ئهو شالاویی گرتنو زیندانی كردنه له كاتێك دایه كه مهكتهبی قۆرئانو گرووپه ئیسلامییهكانی دیكه تا ئێستا به نیسبهت گرتنی ئهندامانیان بیَدهنگییان ههلبژاردوه
+
نوشته شده در
86/07/21ساعت 21:23 توسط كێلهشین
|
جلال خوشکلام
میانڕهوی ( نهرم و لهسهرخۆنواندن،) وه توندڕهوی (توندو چهسپاو، نهگۆڕو گوێنهگر)...هتد. ئهو دوو ووشه ساکارو ئاشنایهن،کهلهناخ و دهروونی ههریهکێ لهئێمهی مرۆڤ دا بوونیان ههیه. ئاسانه لهگهڵ سادهیی و ئاشنابوونی ئهو دوو ووشهدا تهنها وهک شتێکی دژ، یان به پێچهوانهی یهکتر لهقهڵهمیان بدهین و هیچی تر. بهڵام لهڕاستی دا کاتی ئهوه هاتوه که ههریهکێک لهئێمه زیاتر و ووربینانهتر لهجاران، بهچاوی مشتهریانهوه له ناوهرۆک و مانایی ئهو دوو ووشهیه بکۆڵێتهوه و ههڵسهنگاندن و ههڵوێستهیان لهبهرامبهردا بکا. لهسهر ئهساسی ئهوهی که ئهم دوو ووشه (میانڕه و توندڕهو)، بهدرێژایی مێژووی ژیانی بهشهریهت، ههر جارهی بهچهشنێک و ههر زهمانهی بهشێوازێک، بهشێک بوون لهمێژووی باپیرانمان و، پێکهاتهیهک بوون لهسهر توانایی تێگهیشتن و لێک نزیکبوونمان، یان بهپێچهوانهوه هۆکارێک بوون له لێک تێنهگهیشتن و دوورکهوتنهوهمان له یهکتریی، دیراسهکردن و شیکردنهوهی زانستیانهی تایبهتی دهوێ، بۆ ئهوهی بهئاگاوه، ژیرانهتر و دڵسۆزانهتر، لهماناو مهفهومی ئهم دوو ووشه تێبگهین پێویست بهوه دهکا که، تواناکانمان بخهینه گهڕو، بهئاسانی له جیاوازیهکان بدوێین و بهئازادی ڕێگه چارهیان بۆ بدۆزینهوه.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/21ساعت 21:22 توسط كێلهشین
|
سامڕهند
ئهو شتانهی وهك مێژوو له سهر ئێرانی کۆن باسی دهكهن سهرتاپای ئالووده به جهعلیات و درۆ و فیشاڵه. بهعزێکی ههر به کهڵهگایهتی له نهبوو دروست کراون و به زۆریی دهرخواردی زهینی کۆمهڵی بهشهری دهدرێن. ههمووی ئهو داستانسازییهش بۆ سوارکردنی قهومی فارس به سهر کۆڵی گهلانی دیکهی ناوچهکه دایه. ئهو بهرنامهیه بهشی زۆری له زهمانی ڕهزا شای پههلهوی دا هاته پیادهکردن. لهو دهمی ڕا دهست کرا به بهیت و باللۆرهیهك به ناوی نیژادی ئاریایی. گاڵتهجاڕێک که ڕهنگ و ڕواڵهتی زانستی ژنێتیکی و کهلتووری پێ درا و دهبوو مهسهلهن ئهو هیندییانهی که له هیندستان دهژین و فارسی کرمانی و مرۆڤی ئاڵمانی و ئینگلیسی به یهك ڕهگهز دابندرێن. فارسهکان لهو ڕێگایهوه کرانه ژاندارمی خهلیج و خاوهن تهمهددونی کۆن و کهلتوور و پێناسهی "برتر" واته باڵاتر له خهڵکی دیکه.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/21ساعت 21:17 توسط كێلهشین
|
اعضای شورای مکتب در بوکان همچنان در بازداشت به سر می برند
بنا به آخرین خبری که به ما رسیده است از ۱۰۰نفر بازداشت شده ی دیشب اعضای مکتب قرآن تنها ۱۵ نفر از آنان در حال حاضر در بازداشت به سر می برند. در میان بازداشت شدگان باقیمانده چهره های شاخص مکتب قرآن در بوکان ابراهیم اسماعیل پور و اسماعیل ادیب حسامی که گمان می رود از اعضای اصلی«شورای مکتب قرآن» در بوکان باشند دیده می شوند.
قابل ذکر است این افراد دیشب در اثنای برگزاری مراسمی که به مناسبت حلول عید سعید فطر در خیابان آموزش و پرورش بوکان بازداشت شده اند.
+
نوشته شده در
86/07/20ساعت 13:40 توسط كێلهشین
|
+
نوشته شده در
86/07/20ساعت 6:17 توسط كێلهشین
|
أعلن عدد من الدول العربية والإسلامية منها قطر والسعودية والكويت والإمارات العربية المتحدة والبحرين ولبنان والأردن وفلسطين وتونس أن غدا الجمعة الموافق الثاني عشر من أكتوبر/تشرين الأول هو أول أيام عيد الفطر المبارك.
وفي العراق أعلن رئيس ديوان الوقف السني أحمد عبد الغفور السامرائي أن يوم الجمعة هو أول أيام العيد. وفي إقليم كردستان العراق، أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الدينية أن الجمعة هو اول ايام عيد الفطر المبارك. فيما لم تعلن المرجعية الشيعية في النجف عن أول ايام العيد بعد.
وأعلن مفتي القدس والديار الفلسطينية الشيخ محمد حسين أن اليوم الجمعة هو أول أيام عيد الفطر في الأراضي الفلسطينية. وتمنى الشيخ حسين في بيان أن "يعيد الله العيد وقد تحققت أماني شعبنا وأمتنا العربية والإسلامية وقد تحررت ديارنا من دنس الاحتلال الإسرائيلي الغاشم".
وفي الأردن، أعلن قاضي القضاة الشيخ أحمد هليل أن الييوم هو أول أيام عيد الفطر في المملكة.
وفي تونس، يصادف اليوم أول ايام عيد الفطر بحسب مفتي الجمهورية وقال المفتي كمال الدين جعيط إن أول ايام العيد يصادف الجمعة بالاستناد إلى التماس هلال شهر شوال.
وكانت الجماهيرية الليبية سبقت الدول العربية والإسلامية أمس الأول في الإعلان عن أن يوم الجمعة هو أول أيام العيد بناء على حسابات فلكية تعتمدها منذ سنوات.
أما في سوريا ومصر وسلطنة عمان فقد أعلن أن يوم الجمعة هو المكمل لشهر رمضان وعليه يكون يوم السبت هو أول أيام عيد الفطر.
+
نوشته شده در
86/07/20ساعت 6:16 توسط كێلهشین
|
امشب بیش از ۱۰۰ نفر از افراد وابسته و اعضای جماعت مکتب قرآن در بوکان که به مناسبت فرا رسیدن عید سعید رمضان مراسمی ترتیب داده بودند، به وسیلهی نیروهای امنیتی و انتظامی بازداشت شدند.
کلیهی وسایل اجرای مراسم به وسیلهی نیروهای انتظامی ضبط شده است.
از سرنوشت افراد بازداشتشده نیز اطلاعی در دست نیست، منتظر جزئیات بیشتری از این رویداد در ساعات آینده از همین تریبون باشید.
+
نوشته شده در
86/07/20ساعت 5:51 توسط كێلهشین
|
* ئهندامی مهكتهبی سیاسی یهكگرتووی ئیسلامیی كوردستان 10/10/2007 11:58:28 AM
سازدانی: محمد علی وهلی
پ1: یهكگرتووی ئیسلامی لهپاش ئیعلانكردنیهوه تاساڵهكانی 98و99 و دواتریش گرنگی بهلایهنی ڕۆحی و ئیمانی دهدا له پهروهردهكردنی ئهندامانی دا، و قورسایی خۆی خستبووه سهر ئهو لایهنه، بهلاَم پاش ئهو ماوهیه یهكگرتوو زیاتر گرنگی بهبواری سیاسی داوه و قورسایی خۆی خستۆته ئهو بوارهوه، بهئهندازهیهك ههندێك حزب و كهسایهتی ئیسلامی بهوه تاوانباری دهكهن كه بهرهو عهلمانی بوون دهڕوات، هۆی ئهمه چی یه، یان ڕونكردنهوهتان لهم بارهوه چۆنه ؟
+پێَم باشه لهبهشی كۆتایی پرسیارهكهتهوه دهست پێبكهم گرنگی و بایهخدان بهبوارو لایهنی سیاسی مانای عهلمانی بوون نیه، وله ڕاسیتدا شتێك له بهرنامهی پهروهردهییو پڕۆگرامی حیزب نهگۆڕاوه، كه حیزب خۆی مهبهستی بێت بهو ئاقارهدا بڕواتو ئهو دهرهنجامه بدات بهدهستهوه، نهله مهكتهبی ڕێكخستنو پرۆگرامهكانی پهروهدهو هۆشیاری داو نهلهپهیڕهوو پرۆگرامی حزبدا هیچ زیادو كهمیهك یان بڕیارێك ئاماژهی ئهوه بێت یان بهو ئاڕاستهبڕوات نهدراوهو نهكراوه.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/20ساعت 0:12 توسط كێلهشین
|
10/11/2007 2:06:07 PM
ئیسلامپهیک: لێژنهی بینینی مانگ له دیوانی وهزارهتی ئهوقافی حكومهتی ههرێمی كوردستان رایگهیاند كه ئێوارهی ئهمرۆ مانگ بهبهڵگهوه بینراوه بۆیه بریاردرا سهبهینێ رۆژی ههینی یهكهم رۆژی جهژنی رهمهزانه.
لهلایهكی ترهوه ههر یهكه له وولاَتانى (سعودیه و جهزائیرو لیبیاو توركیا) بهیانى رِۆژى ههینیان كرده یهكهم رِۆژى جهژنى رِهمهزان.
بهپێى بهیانێكى نووسینگهى (فهزلو الله) كه یهكێكه له زانایانى شیعه له ئێران ئاماژهى بهوهداوه كه ئهوان كار به لێكدانهوه فهلهكییهكان دهكهن و بهم پێیهش رِۆژى پێنج شهممه مانگى رِهمهزان تهواو دهبێت و رِۆژى ههینى دهبێته یهكهم رِۆژى جهژنى رِهمهزانى پیرۆز.
حكومهتى ئێرانیش رِایگهیاند بهیانى بهروارى (12/10/2007) رِۆژى ههینى دهكاته یهكهم رِۆژى جهژنى رِهمهزانى پیرۆز،حكومهتى میسرسش رِایگهیاند ئهوان لهگهڵ ئهوهدان رِۆژى شهممه كه دهكاته (13/10) دهبێته یهكهم رِۆژى جهژنى رِهمهزانى پیرۆز، پاكستانییهكانیش رِایانگهیاندووه ئهوا رِۆژى یهك شهممه كه دهكاته (14/10) یهكهم رِۆژى جهژنى رِهمهزانى پیرۆزه.
+
نوشته شده در
86/07/19ساعت 23:57 توسط كێلهشین
|
۲۰ تن از اعضای مکتب قرآن ساعتی قبل (پنجشنبه شب)در بوکان بازداشت شدند.
کێلهشین، بوکان- بنا به خبری که چند لحظهی قبل به کێلهشین رسیده است، ساعتی قبل حدود ۲۰ نفر از اعضای وابسته به مکتب قرآن به وسیلهی نیروهای امنیتی بازداشت شدهاند. علت اصلی بازداشت این افراد مشخص نیست و گمان میرود در پی بازداشتهای چند روز پیش سقز، این امر صورت گرفته است. به محض دریافت اطلاعات بیشتر شما خوانندگان عزیز را در جریان جزئیات خبر قرار خواهیم داد.
شایان ذکر است که تمامی افرادی که در طی چند روز گذشته در سقز بازداشت شده بودند، دیروز و امروز(پنجشنبه) آزاد شدهاند.
+
نوشته شده در
86/07/19ساعت 23:38 توسط كێلهشین
|
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوندا! امیدوارتر از پیش به لطف و رحمت بیکرانهات، و در آستانهی عید سعید فطر، دستان انابت به امید اجابت به درگاهت فراز میکنیم و از تو میخواهیم:
● رحمت بیمنتهای خود را بر آخرین پیامآور ایمان و بندگی و آزادی حضرت محمد(ص) نثار فرمایی و توفیق بندگی روزافزون و عمل به فرامین تحفهی آسمانی آن رسول امین را بر پیروانش ارزانی داری.
● طاعات و عبادات اندک ما را با مهربانی بیپایان خود، پذیرا باشی و بهرهی ما را از این ماه مبارک، "رحمت" و "مغفرت" و "رهایی از آتش جهنم" قرار دهی و در سایهسار رحمت بیکرانهات، توان روزافزون بندگی را بر ما منت فرمایی.
● دریاهای بیمنتهای رحمت و آرامش خود را بر ما نثار کنی تا زلالیت ایمان و حلاوت امید در سراسر جانمان منزل کند.
● طراوت مناجات و حکمت کلام آسمانی را بر زبانهایمان جاری کنی و به ما توفیقی عنایت فرمایی تا همهی عمر نام مبارکت را زمزمه کنیم و جز به خیر و نیکی زبان نگشائیم.
● تمام برادران و خواهران ما را، همانانی که در ایمان گوی سبقت را از ما ربودند، بیامرزی و صفای سینه و صدق گفتار را ارزانیمان داری، همانا که تو بسیار آمرزنده و بخشایندهای.
برادران و خواهران ارجمند!
السلام علیکم و رحمةالله و برکاته
ماه رمضان، ماه بندگی خالصانه، ماه نزول قرآن، ماه مناجات و قیام و قعود به پایان رسید. خوشا بر آنان که در این ماه مبارک توشهای از تقوی برگرفتند و با یادی از جنتالمأوی، چند روزی از هیاهوی روزمرگی این جهان، خانه آخرت خویش را آباد کردند. همان بندگان مؤمنی که با اکمال حق روزهداری، تلاوت قرآن و اقامهی نماز و حلاوت مناجات همراه و همنفسشان در این ایام مبارک بود. امیدواریم خداوند منان به کرم بیمنتهای خود ما را در زمرهی این بندگان خالص قرار دهد.
با سپری شدن ایام ماه مبارک رمضان، امید است در بقیهی ایام سال، چونان این ماه مبارک، بر انجام خالصانهی عبادات و طاعات استمرار ورزیم و بکوشیم تا همراهان همیشگی برکت رمضان باشیم.
ضمن تبریک این عید فرخنده، از درگاه خداوند بزرگ مسئلت مینمایم که امت اسلامی را از چنگال تفرق و تشتت و آلام و مصایب رهایی بخشد.
عبدالرحمن پیرانی
دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح ایران
۱۹/۷/۱۳۸۶
+
نوشته شده در
86/07/19ساعت 20:55 توسط كێلهشین
|
PNA- دادگای باڵای نهرویجی ئهمڕۆ بڕیاری كۆتایی دهدات بۆ دیاریكردنی چارهنووسی ئهمیری پێشووی "ئهنسار ولئیسلام" مهلا كرێكار، كه به پێی بریارهكه یان رادهستی حكومهتی عێراقی دهكرێت یانیش له نهرویج بمێنێتهوه.
به پێی ههواڵی سایتی "مهلهف" دادگای باڵای نهرویجی له رێگهی پارێزهرهكهیهوه مهلا كرێكاری ئاگادار كردۆتهوه كه ئهو دهتوانێت له بهرامبهر دادگا ئامادهبێ به بێ ئهوهی هیچ پرسیارێكی ئاراسته بكرێت و ئامادهبوونهكهی بۆ بیستنی بڕیاری دادگایه.
یان ههموو مافهیاسا ییهكانی بۆ دهگهڕێتهوه، یانیش له نهرویج دهردهكرێت و رادهستی حكومهتی عێراق دهكرێت.
جێی ئاماژهیه، مهلا كرێكار به تیرۆریست تاوانبار كراوه ولهلایهن ئهمهریكاشهوه داواكراوه، لهبهر ئهوهی لهساڵی 2000 رێكخراوی توندرهوهی "جوند ولئیسلامی" دامهزراندوه، ههروهها به هاوكاری رژێمی بهعس له ساڵی 2001 گروپی چهكداری " ئهنسار ولئیسلام"ی پێكهێنا كه چهندین كردهوهی تیرۆریستیان له ناوچهی ههلهبجه وههورامان ئهنجامداوه.
http://www.peyamner.com/details.aspx?l=1&id=32826
+
نوشته شده در
86/07/17ساعت 17:35 توسط كێلهشین
|
ههوالنێری سهقز: سهعات 11ی پێشنیوهرۆی ئهمرۆ هێزی ئینتیزامی سهقز هێرشی كرده له گروپێكی مهزههبیو نیزیكهی 40 كهسیانی لی َقۆلبهست كرد كه له نێویان دا چوار كهس له ئهندامانی رێبهریی مهكتهبی قۆرئانی تێدایه. به گوێرهی سهرهتایی ترین زانیاریهكان زۆربهی قۆلبهست كراوهكان له لایهنگرانی مهكتهبی قۆرئانن كه به تهمای بهستنی مهراسیمیكی چهند ههزاركهسی مهولوودی خوانی له شارۆچكهی سهنعهتی ئهو شاره بوون.
به پێی دوا زانیارییهكان ههموو گیراوهكان گواستراونهتهوه بۆ زیندانی گشتی شارو زۆربهی كهلوپهلو وهسائیلهكانیان گیراونو له نێو گیراوكان دا جگه له خهلكی سهقز خهلكی چهند شوێنیكی دیكهی كوردستانیشی تێدایه
جێگهی وهبیر هێنانهوهیه كه له رۆژانی مانگی رهمهزان دا لایهنگرانی مهكتهبی قۆرئان له شاره كوردییهكان چهندین بهرنامهی مهزههبیان بهرێوه بردوه كه له هێندێك شوێن دا ئهو بهرنامانه كهوتۆته بهر موخالیفهتی هیزه ئینتیزامییهكان.
وێنهكه له سایتی ئیسلام كورد وهرگیراوه
http://www.4rojhelat.org/index.php?id=1064
+
نوشته شده در
86/07/17ساعت 12:12 توسط كێلهشین
|
درباره محسن کدیور - سه شنبه 17 مهر 1386 [2007.10.09] 
مازیار رادمنش
سایت خبرگزاری آفتاب نوشت که یک عضو شورای مرکزی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در واکنش به دعوت «محسن کدیور» از اعضای این تشکل برای انجام مناظره، گفت: "نظر آقایان عضو جامعه در این خصوص را باید از خودشان بپرسید اما شاید شان آقایان و حضرات جامعه در این نباشد که با شخصی مانند آقای کدیور مناظره کنند." مدتی پیش از این، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، طی نامه ای به آیتالله موسوی اردبیلی رئیس دانشگاه مفید قم از وی بابت قرائت مقاله کدیور تحت عنوان "بازشناسی حق عقل، شرط لازم سازگاری اسلام و حقوق بشر" در همایش «حقوق بشر» این دانشگاه انتقاد کرد. در پاسخ به این انتقاد، کدیور طی نامهای به آیتالله مقتدایی نایب رئیس جامعه مدرسین، ضمن بیان اینکه اساسا مقاله وی در همایش فوق قرائت نشد، اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم را دعوت به مناظره درباره نسبت حقوق بشر با اسلام کرد.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/17ساعت 6:30 توسط كێلهشین
|
پیام گنجی به مراسم اهدای جایزه آزادی و آینده ی رسانه ها: - سه شنبه 17 مهر 1386 [2007.10.09]
در مراسمی که در شامگاه روز دوشنبه 8 اکتبر در شهر لایپزیک برگزار شد، جایزه آزادی و آینده ی رسانه ها به سه تن از روزنامه نگاران جهان تقدیم شد. اکبر گنجی روزنامه نگار ایرانی به دلیل مشکل ویزا در این مراسم شرکت نداشت، ولی پیام وی توسط مسئولین در آن جا قرائت شد. متن پیام وی به شرح زیر است:
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/17ساعت 6:25 توسط كێلهشین
|
امروز بیش از۴۰۰نفر از اعضای مکتب قرآن در سقز دستگیر شدند.
کێلهشین سقز- بیش از ۴۰۰نفر از اعضای مکتب قرآن، امروز دوشنبه ۱۶مهرماه ۸۶که در تدارک مقدمات برگزاری مراسم چند هزار نفری« مولودیخوانی» که قرار بود فردا شب(سهشنبهشب) در شهرک صنعتی سقز برگزار شود، بودند؛ در همان محل به وسیلهی نیروهای امنیتی دستگیر شدند.
این افراد هم اکنون تحت بازجویی نیروهای امنیتی هستند و به زندان عمومی شهر منتقل شدهاند. بنا به خبر رسیده تمامی وسایل برگزاری مراسم به وسیلهی نیروهای ذیربط ضبط و یا حیف و میل شده است.
نیروهای امنیتی تا لحظهی نگارش این خبر همچنان در محل حضور دارند. شایان ذکر است که در ماه رمضان مکتب قرآن اقدام به برگزاری مراسمهایی تحت عنوان « مولودیخوانی» در شهرهای بوکان و مریوان نیز- بدون مجوز رسمی دولتی- نموده است.
+
نوشته شده در
86/07/16ساعت 14:17 توسط كێلهشین
|
متن مقاله ارئه شده درهمایش دین و مدرنیته
عبدالکریم سروش
به نام خداوند
معاشران گره از زلف یار باز کنید
دمی خوش است بدین قصه اش دراز کنید
حضور خلوت انس است و دوستان جمعند
و ان یکاد بخوانید و در فراز کنید
رباب و چنگ به بانگ بلند می گویند
که گوش هوش به پیغام اهل راز کنید
هر آن کسی که در این حلقه نیست زنده به عشق
برو نمرده به فتوای من نماز کنید
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/14ساعت 23:0 توسط كێلهشین
|
[پێنج شهممه 27-9-2007]
بۆ ههموو هێزو حیزبه سیاسییه تێكۆشهرهكانى عێراق _سڵاوى خواتان لهسهر بێت _:ئێمه له سۆنگهى ههستكردنمان به بهرپرسیارێتى بهرامبهر به گهل و نیشتمانهكهمان بهههموو پێكهاتهكانییهوهو بهو پێیهى كه ئێمه حیزبێكى هاوكارین له پرۆسهى سیاسى له میانهى ئهنجومهنى نوێنهران و حكومهتى عێراقهوه ..بۆیه داوا له ههموو حیزب و هێزو كهسایهتییه نیشتمان پهروهرو لایهنهپهیوهندارهكان دهكهین كه...
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/14ساعت 22:50 توسط كێلهشین
|
ایران پرس نیوز: در تاریخ 7 مهرماه 1386، ادارهی اطلاعات جوانرود (در استان کرمانشاه)، دو تن از شخصیتهای مذهبی این شهر به اسامی سیفالدین حسینی و ملاحسین را به اتهام مخالفت با رژیم جمهوری اسلامی دستگیر کرده است. نامبردگان یک هفته قبل از دستگیری، برای ادای توضیحات به شورای روحانیت جوانرود احضار شده بودند، اما از حضور در این شورا و ادای توضیحات خودداری کرده بودند.
بر اساس اخبار واصله، مردم جوانرود از ساعت 4 الی 7 بعدازظهر مورخ 7 مهرماه 1386، در مقابل ادارهی اطلاعات و فرمانداری این شهر تجمع کرده و خواستار آزادی دستگیرشدگان شدند. همچنین در تاریخ 8 مهرماه، مردم در میدان فرمانداری، میدان مولوی، میدان فلسطین و مقابل ادارهی اطلاعات تجمع کردند. هماکنون اوضاع شهر جوانرود متشنج است.
http://www.iranpressnews.com/source/030649.htm
+
نوشته شده در
86/07/12ساعت 23:45 توسط كێلهشین
|
ابراهيم خدايي در گفتوگو با خبرنگار اجتماعي فارس با اشاره به اينكه نتايج آزمون فراگير كارشناسي دانشگاه پيام نور در هفته آينده اعلام ميشود، گفت: امسال 250 هزار دانشجو از طريق آزمون سراسري جذب دانشگاه پيام نور شدند.
وي با بيان اينكه امسال در آزمون كارشناسي فراگير دانشگاه پيام نور 290 هزار داوطلب شركت كردند، افزود: در آزمون فراگير كارشناسي ارشد دانشگاه پيام نور 130 هزار نفر شركت كردند.
معاون سازمان سنجش همچنين اظهار كرد: در آزمون دكتراي دانشگاه پيام نور 6 هزار نفر ثبتنام كردند و 5 هزار نفر در آزمون شركت كردند. لازم به ذکر است که قرار است نتایج دوره ارشد و دکتری پیام نور همین هفته اعلام شود.
+
نوشته شده در
86/07/08ساعت 12:14 توسط كێلهشین
|
نتایج آزمون کارشناسی ارشد فراگیر پیام نور فردا یکشنبه از طریق سایت سازمان سنجش اعلام میشود.
+
نوشته شده در
86/07/08ساعت 12:11 توسط كێلهشین
|
« گفتگوی زنده شبكه تلویزیونی الجزیره با: استاد صلاح الدین محمد بهاء الدین دبیركل حزب اتحاد اسلامی كردستان عراق »
تهیه وتنظیم : سروش سورهوانی
مجری الجزیره: از استاد صلاح الدین می خواهم كه نقش وجایگاه احزاب اسلامی كردستان ومخصوصاًحزب اتحاد اسلامی كردستان را در عرصه سیاست كردستان تشریح فرمایند. و در ابتدا ازایشان می پرسم كه چرا صوت وندای اسلامی در كردستان غایب است؟ویا اینكه نقش اتحاد اسلامی كردستان بعد از اینكه شریك اساسی درعملكرد سیاسی در عراق ودر وضع سیاسی كردستان بوده چــرا ضعیف شده است؟؟
استاد صلاح الدین:از شما برادر عزیزم عبدالعظیم واز تمامی دست اندركاران شبكه الجزیره وبینندگان محترم تشكر وسپاس دارم .
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/07ساعت 12:21 توسط كێلهشین
|
وهرگێرانی: د. ئاوات محمد ئهمین
پهیك :
خۆت بهدور بگره لێیان... ههڵ بێ لێیان.. ههر ئێستا ههڵبێ، وهک بڵێی ترسناکترین تاوانبارى سهرزهمین بهشوێنتهوهیه، ئاوڕ مهدهرهوه بۆ دواوه.. ڕاڕا مهبه.. ههڵبێ.. ڕاکه ئهمه بکهره دروشمت وهیچ شهرمت نهبێ.
ئهوانه کێن؟ وئهم ههموو هاوار وبانگهوازه بۆچى که ئاماژه دهکات بهترسناکى ئهو کاره؟
ئهوانه دزیی خهونهکانتن، وههڵگرى لهرهلهرى سلبین، نێژهرى کهئابه وبێزارى وئیحباتن.
به کورتی ئهوانه کهسانێکى ڕهش بینن، وبهتایبهتى زۆر بڵێکان، ئهوانهى که دێنه لات ودادهنیشن لهگهڵتا ومێشکت پڕ دهکهن له بیرو بۆچونه سلبیهکانیان سهبارهت به ژیان.
ئایا ئهوان بهم ئهندازهیه ترسناک ومهترسیدارن؟ بێگومان بهڵێ، وئهوان لهتوانایاندایه زۆرجار ڕێڕهوى ژیانى کهسێک بهشێوهیهک بگۆڕن که ههرگیز بهبیرتا نهیهت
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/06ساعت 6:23 توسط كێلهشین
|
مامۆستا حهسهن پێنجوێنی
پێناسه:
جۆرێكه له نوێژی سوننهت، و لهسهر شێوهیهكی تایبهت ئهنجام دهدرێت. نوێژی تهسبیح ئهو نوێژهیه كه پێغهممهر درودی خوای لێ بێ حهزرهتی عهبباسی مامی ٿێركرد كه بیخوێنێ، و لهم نوێژهشدا له ههموو روكنهكانی نوێژا ژمارهیهكی زۆر تهسبیحاتی تیا دهكرێ، بۆیه ناو نراوه نوێژی تهسبیح. ئهوهته لهههر ركاتێكیا 75 حهٿتاو پێنچ جار تهسبیحاتی تیا دهكرێ.. حوكمی كردنی ئهم نوێژه چییه؟:
لهدیاریكردنی حوكمهكهیا زانایان رای جیاوازیان ههیه ئهویش بهپێی ئهو ٿهرمودانهی كه لهوبارهوه هاتووه.. ههندێك ٿهرموویانه: جائیز نییه. ههندێكی تر ٿهرموویانه: جائیزه. ههندێكی تر ٿهرموویانه: موستهحهببه. ئهوهشمان لهبیر نهچێ ههندێ لهزانا پایه بهرزهكان لهم نوێژهدا دوو رایان ههیه، بۆنموونه: ئیمامی نهوهوی و شێخ ئیبنو حهجهری عهسقهلانی و ئیبنو قودامه لهكتێبهكانیاندا دوو رایان ههیه.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/06ساعت 6:16 توسط كێلهشین
|
پاییز 1383
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِینَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنْ الطَّیبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ یؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ یكْفُرُونَ 72/نحل
مقدمه
«بسمالله الرحمن الرحیم»
«وَ مِنْ آیاتِهِ أنْ خَلَقَ لَكُم مِنْ انفسكُم أزواجاً لِتسكُنُوا الیها و جَعَلَ بینَكُمْ مودةً وَ رَحمةً إنَّ فی ذلك لَأیاتٍ لقومٍ یتفكرون»[1] «و از نشانههای او این (است) كه از (نوع) خودتان همسرانی برای شما آفرید تا در كنار آنها آرام گیرید و میانتان دوستی و رحمت قرار داد. آری! در این (نعمت) برای مردمی كه میاندیشند، قطعاً نشانههایی است.»
بلوغ جنسی همانند طوفان شدیدی است كه جسم و جان دختران و پسران را دچار هیجان، ناآرامی و بیقراری میكند. اسلام برای تسكین این تشویشها، ازدواج را پیشنهاد میكند. خداوند در آیهی فوق ازدواج (عاقلانه و خداپسندانه) را مایهی تسكین و آرامش نامیده و میفرماید: «لتسكنوا الیها...» یعنی «تا به وسیلهی آنها آرام گیرید.»
نقش ازدواج در آرامبخشی به اضطرابها و هیجانات روحی و فروكش نمودن طغیان امیال جنسی، بسیار حائز اهمیت است. ازدواج مانند سكان كشتی است؛ همانطور كه سكان، كشتی را از امواج سهمگین و طوفانهای شدید حفظ میكند، ازدواج هم مانع غرق شدن و درهم شكستن جوانان در میان امواج خروشان انحرافهای جنسی و... خواهد شد.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/06ساعت 6:4 توسط كێلهشین
|
|
|
رمضان بستری برای نزول قرآن
علی عزیزی_ بانه
قرار بر آن بود که آسمان با زمین، عالم معنا با عالم ماده و متافیزیک با عالم فیزیک ارتباط برقرار کند. تا هر دو با هم انسان را به سوی هدفی والا هدایت نمایند و دوشادوش یکدیگر ماشین زندگی آنرا به حرکت در آورند و در آن نقشآفرینی کنند.
|
|
فایدههای نهفتهی روزه
سردار شمامی_ بانه
خداوندگار حکیم بدون در نظر گرفتن حکمت و فواید، روزه را بر ما واجب نکرده است؛ زیرا خداوند متعال به گرسنگى و تشنگی ما نیازی ندارد، بلکه خداوند به خاطر سود و منفعت ما، روزه را همانند یکی از عبادات قرار داده است، تا بدین وسیله انسان بتواند راهی برای تقرب به بارگاه حق تعالی بیابد و همچنین بتواند با رعایت کامل آن در ردیف انسانها قرار گرفته و همچون آنان زندگی را سپری نماید و در راستای آن از سود و منفعتهای هنگفتی بهرهمند شود که به یاری خداوند متعال خلاصهوار برخی از آن حکمت و فایدهها را ذکر مینماییم:
|
|
آمدنت فرخنده باد
حامد بهرامی* - مریوان
درونت ابری است تاریک تاریک.
فرصتی لازم است. جرقهای، رعد و برقی تا این ابر سیاه ببارد.
میخواهی کمی هم که شده با خود باشی درونت را بکاوی و پنجرهای به سوی آسمان بگشایی.
مدتهاست که پنجرهات ، بسته است. مدتهاست که تار عنکبوت بر آن پردهای کشیده و گرد و غبار بر آن نشسته و چرکین و دود گرفته شده. مدتهاست آسمان را نمی شناسدو گنجشکی را به آغوش خود نخوانده است.
|
|
مسئولیت و زندگی مؤمنانه
استاد علامه ناصر سبحانی- رحمه الله-
ترجمه از کردی: استاد عبدالعزیز سلیمی
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی أشرف الأنبیاء و المرسلین.
همانطور که همه میدانیم اساس تصورات و جهانبینی دینی بر این است که (خلق و امر) به دست خداوند است و انسان و سایر مخلوقات جهان هستی مأمور هستند. از آن روز که آسمانها و زمین و آنچه در آنها است آفریده شده، طبق سنن و قوانینی هر کدام در مسیری خاص و جهتی معین، به فرمان خداوند به حرکت درآمدهاند. در مجموع کائنات، آن دسته ازمخلوقاتی که بیاراده هستند، به محض خلقت و دریافت فرمان مربوطه از جانب خداوند، به حرکت درآمدند و به سوی مقصد و هدفی که برایشان معین شده بود، بدون توقف و تردد راه خود را ادامه داده و به سوی آن سرنوشت مشخص پیش میروند.
|
|
مهارت نقل سخن
استاد محمود ویسی*
نقل سخن آفتی از آفات زبان است و چه بسا گویندهاش را مادامی که متوجّه نگردد و تقوای پروردگارش را پیشه نکند در پرتگاه سقوط قرار میدهد. منظور از کلام منقول، کلامی است که به دیگران آسیبی برساند یا اینکه نقل آنها بدون اجازهی گویندهاش منجر به افشای اسرار شود و معمولاً انگیزهی این کار« حقد» و «حسد» میباشد.
|
|
تفسر سوره ملک*
نویسنده: استاد اسعد نادری
- به پاس صبر و استقامت در "عبادت و بندگی" و استمرار "تلاوت".
- به پاس تعبیرات عظیم و رسایش از کلمات "قرآن ".
- به پاس روح امیدی که به تنهایی در کالبد بیرمق شاگردانش دمید.
- به پاس زحماتی که برایم کشیدند.
این کتابچه را به استادان "لفظ و معنی"ام تقدیم میکنم.
روانسر- تیرماه 1386 هـ.ش
اسعد نادری
|
|
بحثی پیرامون التزام و پایبندی
استاد فتحی یکن رهبر جماعت اسلامی لبنان
ترجمه: عبدالقادر ربّانیفر
مقدمه
اصل و پایه التزام، پایبندی کامل به اسلام و دستورات آن است، به شرط آنکه این التزام و پایبندی، منطبق بر محور حیات و طرز تفکر بوده و سرچشمهی نظرات و دیدگاههای فرد رادر هر مسئله و موضوعی تحتالشعاع خود قرار دهد.
|
|
«گُلواژهی عشـق»
جهانگیر بابایی
به مناسبت آغاز مبارک سالتحصیلی87-1386
هر سال با کوچ اجباری فصل گرم و با محبت تابستان و با قدم نهادن به اولین روزهای سبز مدرسه، بهار تعلیم و تربیت ، سفرهی رنگین خود را به روی مسافران کوی دانش میگستراند، نهال باغ تربیت به زمین نشانده میشود تا ثمرهی آن در بهار طبیعت هر سال به شکوفه بنشیند. کوچه و خیابان ها حال و هوای دیگری به خود میگیرند با بال گستراندن سیمرغ سحرگاهی فرزندان ایران زمین از هفتسالهها گرفته تا بیست سال به بالا چون کارگران زنبورعسل هر کدام شهد گلی را میمکند و خود عسلساز میشوند. | |
+
نوشته شده در
86/07/01ساعت 12:59 توسط كێلهشین
|
ارایهشده در همایش بزرگداشت عزیزخان مکری در سردشت- اردیبهشت 86
صلاح قاسمیانی *
چکیده:
موضوع این مقاله کاوشی است از منظر جامعهشناختی در ریشهها و علل گمنامی نخبگان در ایران و هدف نه تنها بررسی عوامل و موانع برآمدن نخبگان بلکه فراتر از آن بازکاوی رویهی نابودی نخبگان اصلاح توسط هویتهای جمعی ایرانیان است و از آنجا که تاریخ محتوای اصلی و مادهی خام همهی علوم اجتماعی را تشکیل میدهد و از ترکیب تاریخ با نظریه است که علوم اجتماعی پدید میآید؛ با نگاهی بر رویدادهای تاریخی به ویژه در دو سدهی اخیر- البته با تأکید بر دورهی تاریخی حیات عزیزخان مکری- به بحث و بررسی در این موضوع پرداخته خواهد شد. در این گفتار پس از بیان مقدمه در تبیین علل این پدیده به چهار مقوله:
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/01ساعت 12:56 توسط كێلهشین
|
(یک بررسی موردی بر اساس تجربیات آموزشی گذشته)
سهیلا راد_ دبیر ادبیات عرب دورهی پیشدانشگاهی
مقدمه
دانشآموزان معمولا در فعالیتهای آموزشی خود تلاش میکنند اما نه به آن اندازه که در توان آنهاست. رشد و پرورش مهارتهای فکری دانشآموزان همیشه مسئلهای پیچیده در آموزش آنها بوده است. امروزه نیز با توجه به تحولات اجتماعی و فرهنگی سریع به نظر میرسد که نه تنها این امر به قوت خود باقی است، بلکه چالشهای بیشتری را در آموزش و پرورش ایجاد کرده است. آمار بالای افت تحصیلی، کاهش کیفیت یادگیری و عدم بکارگیری آموخته ها در تجربات شخصی زندگی (جمعی وفردی) از نشانه های بارز وجود این چالشها هستند.. بنا بر این به نظر میرسد که یکی از راههای بالا بردن توان و کیفیت یادگیری دانشآموزان، آموزش تفکر انتقادی است .
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/01ساعت 12:47 توسط كێلهشین
|
با سلام خدمت تمام بزرگواران مخصوصا برادر گرامی جناب آقای متین و دیگر دوستان
از این که مانند سایر برادران ( همچون هیوا و فاروق ) با توهین مطلب خود را عنوان نکردید صمیمانه تشکر می کنم و جزاک الله خیرا .
اما در رابطه با مطالب شما و دیگر برادران قصد دارم نکته به نکته و مو به مو آن را بررسی کنیم . هم چنین نظرات سایر بزرگواران که در این رابطه عنوان کرده بودند را مورد کنکاش و بررسی قرار دهیم تا با عنایت الله تعالی به مسیر واقعی حق و حقیقت دست یابیم . ان شاء الله
ابتدا مو به مو موارد اختلافی مطرح شده را به صورت شماره گذاری شده قرار می دهیم سپس به بررسی آن ها می پردازیم
ادامه مطلب
+
نوشته شده در
86/07/01ساعت 9:48 توسط كێلهشین
|
